书友们九游会·(j9)官方网站，不要错过了！我挖到了一册着实让我一夜难眠的演义，情节放诞转折，脚色水灵得就像从书里跳出来陪你聊天。每一页都是新的惊喜，绝对让你进退失踞。如果你也在寻找那种让东说念主上瘾的阅读体验，这本书等于你的最好选拔，快来一王人沉浸在这个不凡的故事中吧！
《三国极少也不靠谱》 作家：雾满拦江
序
不靠谱的三国
再也莫得比《三国演义》中的东说念主物，更为咱们近朱者赤；再也莫得比三国期间的故事，更能打动东说念主心。曹操的奸，刘备的仁，关公的义，诸葛亮的智，张飞的勇，吕布的猛以及一个个水灵的状貌，仍精明在咱们眼前；煮酒论英杰的姿首，沉走单骑的豪壮，赤壁大战的熊熊猛火，长坂坡前的热烈拼杀，一幕幕千秋旧事，仍浮目下咱们脑海。这些东说念主物和故事，仍是不再是浅薄的历史，而是咱们传统文化的一部分，是咱们生活的一部分。
咱们等于在这种氛围浓厚的三国文化中长大，纵令是走到海角海角，两个黄皮肤的中国东说念主仍然不错在这里找到共同的话题，找到共同的阐发。
这种阐发，以致仍是打破了价值不雅念的繁难。比如在香港，警员在缉盗之前，会先在关公的神位前上一炷香；而黑社会东说念主士在干违警步履时，也要在关公的神位前上香。关帝在上，是应该匡助警员，如故匡助黑帮？手心手背都是肉，这绝对是一个难题。
这个难题，源于咱们对传统文化阐发的弱势与不及，来自于咱们对历史的隔阂与苍凉。
正如咱们在书中看到的那样，传统文化中的三国东说念主物形象，与历史是有一定距离的。这种距离来自于文化的创建，而这种文化创建，在影响咱们对全国阐发的同期，又让咱们生活在固有的不雅念之中，从而隔离咱们本身。
咱们需要意识我方，这是咱们的东说念主生课题之一。而对自我的阐发，文化不雅念是重中之重。就此兴趣上而言，咱们需要厘清传统文化中的东说念主物形象与历史中的东说念主物之间的区分，这个区分等于着实的自我与阐发的自我之间的区分。
如果说，对自我的阐发过于形而上的话，那么，咱们必须要承认，传统文化中的三国东说念主物形象，因受限于舞台剧的截至，远不如历史中的东说念主物更为活色生香。历史中的三国东说念主物，远比舞台上的三国东说念主物更真谛，重天真，更晴明。
这等于这本书的兴趣。本书勤勉于于理解历史与传统中的诸多疑窦，为你解开一个又一个的三国谜团：刘备为什么要三顾茅屋？关羽为什么要沉走单骑？曹操为什么只承认他和刘备是英杰？隆中对到底是什么兴趣？孙夫东说念主为什么不成和刘备打成一派？赵云为何不讨刘备可爱？诸葛亮为什么持续对曹魏用兵？为什么江东子弟多才俊？失街亭的马谡是被洒泪斩了如故脱逃了，抑或是在监狱里躲猫猫死掉的？为什么寰宇合久必分，分久又必合？为什么……
诸多疑窦，很少有哪个史学家给出一个明确的谜底。而读者受制于传统文化的影响，早已对这些问题熟视无睹。纵令是稍有猜疑，也无从解答。
而这本书，勤勉于于从传统文化与历史中的这些不靠谱的记录中，为你寻求一个接近于咱们东说念主性本原的谜底。
每破解一个不靠谱的记录，咱们就向我方的心灵迈近一步，在这个阅读的历程中，体会到武艺升迁的优胜快感。这等于这本书的价值，这不是对迂腐历史的浅薄重迭，而是一次逸态横生的心灵之旅。
开篇丽都的聪慧煮酒论英杰
曹操说：“全国上，如故有隆起的东说念主才的。天然数目珍摄，但如实有。比如说你和我，等于这个伟大期间最优秀的两个东说念主。但除了你，除了我，这个全国仅仅一派苍凉。莫得你，我要玩的等于一场莫得敌手的游戏。赢，或者是输，都莫得什么乐趣，更没迥殊想。莫得我，你雷同也失去了敌手，失去了东说念主生筹画，那么你的苦挣打拼，就澈底丧失了价值。因为对你来说，所有这个词的东说念主生筹画都太容易了，对你的武艺涓滴也构不成挑战。唯有当咱们互相横亘在对方的生命视线里，就像是两座高大的险峰，终其一世也难以卓绝。这时候咱们的存在，才变得丰富多彩起来。是不是这么呢？你奈何不言语？”
刘备酬谢说：“……不好兴趣，我的筷子掉地上了……”
这是一个天气晴和的午后，远处的士兵正纵马决骤，烟尘之中时见翎箭的光影闪过。曹操和刘备都衣服便装，松软的袍子，失业的帽子，对坐于古树下的草坪上。这么趋同的衣装，却出自于完全不同的心态。曹操是太过于裁汰，而刘备则是太过于垂死。
过后，这一次谈话被刘备转述给别东说念主，并通过奇特的模式由史官记录下来。尽管如斯，这一次交谈蕴含的聪慧密度，远卓绝了众东说念主武艺所能抵达的高度，青梅煮酒论英杰的想想价值，未免被低估。时过千年，后东说念主也仍然难以看到曹操那时所看到的东西。
英杰的视线
曹操所看到的东西，是这形势的：这个全国，由于某些极点复杂的因由，落入到了一些极点奇怪的东说念主手中。这些东说念主的智商与他们的位置组成了过于强烈的反差。
这种反差就在于，他们处于科罚国度政务的要道位置上，但他们并莫得商酌过如那处理这些政务，并且以后也莫得商酌的臆测打算。
这些东说念主对科罚国度莫得涓滴的观点，却掌持了杀生与夺的职权，一如弱智儿手中操控着伤害力强劲的杀伤性火器，后果势必是在烧毁我方的同期，佩戴着连同帝国一并烧毁。而这个历程浅薄又乏味，诚如《三国演义》开篇所言，寰宇大势，合久必分，东汉帝国仍是走向它的末日，没东说念主能够休止。
合久必分，分红一个什么形势呢？
插足曹操视线之中的，是寰宇一分为十，分红了十个雄悍的军事巨无霸，也分红了十个战火熊熊的战区。
哪十大战区？
第一战区：辽东战区，由辽东太守公孙度所规章。
第二战区：幽州战区，是以奋威将军公孙瓒为首的幽州军事集团。
第三战区：凉州战区，是以吕布为首的凉州军事集团。
第四战区：江东战区，以殄寇将军孙坚为首的江东军事集团。
第五战区：冀州战区，以冀州牧袁绍为首的冀州军事集团。
第六战区：荆州战区，以荆州牧刘表为首的荆州军事集团。
第七战区：汉中战区，以汉中太守张鲁为首的汉中军事集团。
第八战区：益州战区，以益州牧刘璋为首的益州军事集团。
第九战区：中央军事区域，以左将军袁术为首的中央军事集团。
第十战区：边域战区，以安狄将军马腾为首的凉州军事集团。
咱们来看这十大战区的征战官，他们都具有一个共同的特质，都是因时成势，因事成东说念主。他们都是帝国所依赖的勋将名臣，仅仅因为中央职权轰然崩塌，导致了职权下移，落到了他们的手中。但职权一朝变成，其组成职权的诸多要件勾连错合，互相复旧，就再也难以撼动。
但在那时，却有两个东说念主，勇敢地向职权体制发起挫折，并奏凯地变成了以他们各利己中枢的新军事势力，导致两支新生力量的出现：曹操新生势力：曹操以俘获的黄巾军为家底，打造了一支完全属于他个东说念主的私家武装：青州军。并以此为本钱，规章了名存实一火的汉皇帝，从此开动了他“挟皇帝以令诸侯”的英杰生活。
刘备新生势力：相比于曹操的空手起家，刘备的昂然经历更是让东说念主难以置信，尽管他有几名才略极强的辖下辅佐，但因为枯竭根底的势力限制，被动沦为一支不休逃遁的游勇，并时常地与吕布的流窜武装交火。面临这支厚脸皮的私东说念主武装，时东说念主对其的不雅感从不屑、看轻到渐而讶异，终末招供而经受，这其中的惨痛历程，唯有刘备我方心里最明晰，唯有曹操看得最明显。
曹操能够看明显刘备，那是因为他们同是空手起家。曹操能够借重而起，刘备却无势可借。借重扩大我方，是为智者。无势可借单凭一股子狠劲，硬是从群雄环伺的谮媚环境之中打拼出一块驻足之地，这更叫东说念主钦服。
是以曹操最钦服刘备的狠劲，倘无势可借，曹操偶然如故曹操，但刘备仍然如故刘备，这是曹操也无法相比的。
是以曹操对刘备说：寰宇英杰，唯使君与操耳。
这是一个昂然者对另一个昂然者说的话，这亦然一个创业者对另一个创业者说的话。这句话唯曹操有经验说，唯刘备有经验听。而别东说念主，要想听懂这弦外之音，约略要破耗更多的技巧。
芳华的冲击
那么，既然曹操与刘备才是并称的英杰，余者碌碌。相关词缘何寰宇异常，十雄兵事战区之变成，却莫得这两个东说念主的份呢？
这个问题的谜底是：年事！
相比于统领十大战区的成名英杰，曹操只算是晚辈，刘备更是乳臭未干的赤子。浩瀚的东汉帝国，就在他们两东说念主的芳华成长历程之中轰然倒塌，等他们两个心智进修、举目四望时，已是寰宇异常。
十个军事巨无霸出现，将东汉帝国等分得窗明几净。曹操与刘备，这两个刚刚成长起来的年青东说念主，对这一次的势力分拨默示异议，他们但愿能够再行分拨帝国。
这一职权的宗旨，究竟意味着什么？
意味着至极聪慧的对撞，与艰苦卓绝的昂然。恰是他们的昂然，烘托出了此前十雄兵事巨无霸的年迈无力。在他们的聪慧与勇气眼前，那浩瀚的军事集团，宛如一个个泥足巨东说念主，轰然倒塌，留住来的历史余韵，于今泛动在咱们的耳际。
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